Mientras observaba noticias sobre la evoluci\u00f3n de la pandemia, despu\u00e9s de aproximadamente 700 d\u00edas desde que obtuvimos alg\u00fan tipo de informaci\u00f3n de Wuhan y con el pasar de las diferentes mutaciones o variantes del virus (cerca de 11 variantes a este instante, identificadas con el alfabeto griego), quise reflexionar sobre la clasificaci\u00f3n de los individuos-especie-sociedad, un tema que tuve la oportunidad de leer en el libro cl\u00e1sico de Aldous Huxley, Un Mundo Feliz, en el que llama Alfa, Beta, Gamma, Delta y \u00c9psilon a los primeros individuos, desde los m\u00e1s inteligentes, altos y guapos, hasta los bajos, tontos y feos.<\/p>\n
Sin embargo, en ese mundo imaginario, todos son felices, no hay guerras, no hay hambre, no hay envidias, tampoco familia, ni otras cosas, y donde convivir era lo fundamental gracias al \u201cmedicamento\u201d de la felicidad (soma) que lograba, cuando esto era necesario, que las personas olvidaran sus problemas, se tranquilizaran y evadieran su realidad. Tal vez muchos medicamentos como este los tenemos a diario en otras presentaciones. Como reflexiona el espa\u00f1ol Octavi Fullat, en su libro Filosof\u00eda de la Educaci\u00f3n, en el que expresa, \u201cla naturaleza sola no le sirve al ser humano para ser precisamente hombre, siempre queda perplejo, irresoluto, turbado y menoscabo\u201d.<\/p>\n
Esto mismo nos lleva a mirar hacia el futuro, incertidumbres y prohibiciones que hacen que exista el hombre y nos encamina a resolver preguntas como \u00bfqu\u00e9 va a ser de m\u00ed? y \u00bfqu\u00e9 voy a hacer de m\u00ed? y que sus respuestas est\u00e9n orientadas a dise\u00f1ar la moral. Lo imprevisible es una caracter\u00edstica de nuestro mundo. En palabras de Edgar Morin, \u201cla sociedad humana deber\u00e1 transformarse, la democracia, la equidad y la justicia social, la paz y la armon\u00eda con nuestro entorno natural deben ser las palabras claves de este mundo en devenir\u201d.<\/p>\n
Es por ello, que nuestra formaci\u00f3n, como instituci\u00f3n de educaci\u00f3n superior, y de acuerdo a su tipolog\u00eda tecnol\u00f3gica, nos lleva a comprender su terminolog\u00eda a partir del concepto de la t\u00e9cnica, como lo expresa el Profesor Jos\u00e9 Mar\u00eda Mautino en su libro Did\u00e1ctica de la Educaci\u00f3n Tecnol\u00f3gica, \u201csi se quiere que la educaci\u00f3n llamada general llegue a serlo verdaderamente, es indispensable desarrollar la educaci\u00f3n tecnol\u00f3gica, donde su prop\u00f3sito se centra en comprender, analizar y experimentar el mundo tecnol\u00f3gico\u201d.<\/p>\n
Es as\u00ed como la t\u00e9cnica, es indudablemente una aliada del hombre, que le debe servir ya que comprende un enfoque mucho m\u00e1s amplio que las t\u00e9cnicas porque trabaja en el c\u00f3mo hacer, mientras la tecnolog\u00eda incluye tambi\u00e9n el por qu\u00e9, el para qu\u00e9, el d\u00f3nde y el cu\u00e1ndo se produce un determinado producto tecnol\u00f3gico. Por otra parte, la t\u00e9cnica hace, en cambio la tecnolog\u00eda hace y reflexiona, es decir, la tecnolog\u00eda integra el saber hacer con el hacer para saber.<\/p>\n
El mismo Octavi Fullat tambi\u00e9n describe la t\u00e9cnica como un saber hacer, un saber hacer otro mundo, un saber para cambiarlo y reconoce que la ciencia depende de la t\u00e9cnica, y esta depende de ella. La ciencia es una modalidad de saber, es un modo de investigar, es decir, de obtener respuestas a preguntas dadas.<\/p>\n
\u00a0De esta manera, quedamos abiertos al objetivo de la realizaci\u00f3n personal de nuestras vidas, a nuestra formaci\u00f3n, al concepto de Bildung, que surgi\u00f3 en Alemania y que Rebekka Horlacher lo referencia como lo que queda despu\u00e9s de que uno olvida todo lo aprendido, que solo a trav\u00e9s del desarrollo de este recurso cultural, se har\u00e1 posible el crecimiento y, por ende, el bienestar de la sociedad.<\/p>\n
En este concepto al profesor le toca el papel de multiplicador, animado por este esp\u00edritu, orientando hacia los contenidos de la ense\u00f1anza y despertando en sus estudiantes el esp\u00edritu que los convertir\u00e1 en parte del movimiento hacia la totalidad del pueblo.<\/p>\n
\u00a0Es as\u00ed que iniciamos nuestro MMXXII, a\u00f1o del tigre seg\u00fan el hor\u00f3scopo chino, que estar\u00e1 enmarcado por una renovaci\u00f3n que solo ser\u00e1 posible a trav\u00e9s de la educaci\u00f3n, integrando a la personalidad del educando y beneficiando a todos, para as\u00ed llegar a su perfeccionamiento interior, es decir a una transformaci\u00f3n de inicio a fin.<\/p>\n
Con afecto,<\/p>\n
Prof. Dr. Sc. Omar Lengerke P\u00e9rez<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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